中新社北京1月17日電 題:“新疆”是“新的疆域”嗎?
作者 劉姍姍
“新疆”在一些學(xué)者理解中,常被誤讀為“新的疆域”,譬如北美清史研究中較為重要的代表人物米華健就曾提出“滿洲殖民主義”觀點(diǎn)。盡管這一論斷是在對(duì)“殖民主義”重新定義基礎(chǔ)之上,但用西方學(xué)術(shù)概念直接去套中國(guó)歷史,往往讓人感覺(jué)與事實(shí)有所出入。
“新疆”是“新的疆域”嗎?
僅從“新疆”二字的表面意義,便否定新疆與中國(guó)的歷史聯(lián)系,認(rèn)為新疆歸入中國(guó)并不具備必然或天然性,這顯然是一種概念上的誤導(dǎo)。在時(shí)光流轉(zhuǎn)中,任何事物都有可能發(fā)生表面變化,而其性質(zhì)是否隨之突變則要謹(jǐn)慎辨別;只有從歷史中定位、定義“新疆”,才不至于對(duì)這一地名的解釋浮于表面。
如向上追溯,“西域”這一早期更宏大的名稱基本涵蓋了現(xiàn)在新疆廣大區(qū)域?!拔饔颉弊鳛榈孛绞褂迷跐h代已出現(xiàn),《漢書(shū)·西域傳》中多有記載,而在此前,西北地區(qū)常稱某地西北國(guó)等。無(wú)論“西域”還是“西北國(guó)”,都與中原王朝聯(lián)系密切。
“新疆”用作西北地名始于乾隆時(shí)期。乾隆皇帝號(hào)稱“十全老人”,對(duì)自己有十項(xiàng)功績(jī)無(wú)比驕傲,“十功者,平準(zhǔn)噶爾為二,定回部為一,打金川為二,靖臺(tái)灣為一,降緬甸、安南各一,即今之受廓爾喀降,合為十?!薄靶陆钡孛褪窃谇《哪辏?759)平定了準(zhǔn)噶爾部、大小和卓叛亂后產(chǎn)生,用于對(duì)天山南北一帶的統(tǒng)稱。此用意,一是乾隆為炫耀自己的“武功”;二是建立新的統(tǒng)治秩序、行政體系,以便更好地管理戰(zhàn)后舊地。
其實(shí)“新疆”一詞之所以產(chǎn)生歧義,還有一個(gè)原因,即“新疆”不僅指代西北地區(qū),在西南的云南、貴州等少數(shù)民族聚居地也頻繁引用,只是對(duì)西北的稱呼被一直延續(xù)而已。但在一些學(xué)者看來(lái),好像清朝每平定一個(gè)少數(shù)民族聚居之地便可稱之為“新疆”。這種想法顯然謬誤,準(zhǔn)確地說(shuō),對(duì)“新疆”的定義應(yīng)該是“故土新歸”,新疆實(shí)為“舊地”,從漢唐起就在中國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)。
乾隆以降至清末,“新疆”和“西域”也是混稱的,表現(xiàn)了過(guò)渡時(shí)期的特征,直到光緒十年(1884)新疆建省,實(shí)行了行省體制,才基本代替“西域”一名。
為何要在新疆建省?
以地緣政治重要性而言,新疆地處中國(guó)西部,其東、東北和東南諸方與甘肅蒙古青海等地交界,南與西藏交界,西北、正北與俄國(guó)等交界,西及西南和阿富汗、英屬印度交界,足見(jiàn)新疆地理位置十分重要。當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)是,新疆處在英俄兩帝國(guó)主義勢(shì)力的交叉點(diǎn)上,一旦失守后果將不堪設(shè)想。
資料圖:無(wú)人機(jī)航拍新疆溫泉縣鄂托克賽爾河谷景色。中新社發(fā) 胡維斌 攝 圖片來(lái)源:cnsphoto
國(guó)內(nèi)形勢(shì)也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新疆是中國(guó)西北之屏藩,堪謂當(dāng)時(shí)京師的第一重保障,而自19世紀(jì)60年代陜甘回民起義后,西北戰(zhàn)火延綿數(shù)十年,城池化為焦土、人口損失慘重??梢?jiàn),新疆收復(fù)對(duì)于國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定以及維持清朝統(tǒng)治都是極其重要的。
從漢代到清代,包括新疆天山南北在內(nèi)的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱作西域,從張騫“鑿空”,到漢宣帝設(shè)置西域都護(hù),中央王朝在西域與內(nèi)地之間建立了密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系;即便到了南北朝割據(jù)時(shí)期,中華文化在西域地區(qū)的影響也并未削弱,吐魯番地區(qū)甚至建立了與內(nèi)地相同的郡縣制;至唐代,西域更是被完全納入唐王朝統(tǒng)治之下。元代在西域?qū)嵭行惺≈疲⒃O(shè)北庭都元帥府、宣慰司等機(jī)構(gòu)。明代設(shè)立哈密衛(wèi)作為管理西域事務(wù)的機(jī)構(gòu)。西域自漢唐以來(lái)就與中原地區(qū)處于同一的政治結(jié)構(gòu)中。
清乾隆時(shí)期平定準(zhǔn)噶爾叛亂后,對(duì)新疆地區(qū)實(shí)行了更加系統(tǒng)的治理政策,1762年設(shè)立伊犁將軍,實(shí)行軍政合一的軍府體制,有效地保障了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)穩(wěn)定。因此,新疆并非與中國(guó)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的所謂“新的疆域”。盡管地處偏遠(yuǎn),中原的文化、制度始終能在當(dāng)?shù)卦?/p>
資料圖:初冬時(shí)節(jié),在緊靠塔克拉瑪干沙漠邊緣的新疆尉犁縣,天然胡楊紛紛被染成金黃色,點(diǎn)綴在茫茫大漠中,雄奇壯觀,美不勝收。 焦銀輝 攝
然而自19世紀(jì)中葉以來(lái),沙俄與英國(guó)對(duì)中國(guó)的西北地區(qū)虎視眈眈,侵略之心昭然若揭。1865年阿古柏在沙俄及英國(guó)支持下趁機(jī)入侵新疆,沙俄更厚顏無(wú)恥地喊出“代為收復(fù)”口號(hào),借機(jī)強(qiáng)占伊犁。清朝在新疆的統(tǒng)治岌岌可危,統(tǒng)治者意識(shí)到新疆關(guān)乎中國(guó)西北穩(wěn)定,甚至影響京師安全,為此同意左宗棠出征西北。
1876—1878年,左宗棠消滅阿古柏勢(shì)力,成功收復(fù)南北疆廣大領(lǐng)土,1881年,曾紀(jì)澤與俄方簽訂《中俄伊犁條約》與《改訂陸路通商章程》,成功收復(fù)伊犁等地,但仍割讓霍爾果斯河以西、伊犁河以北大片領(lǐng)土。1877—1882年,左宗棠先后5次提議設(shè)新疆行省。與此同時(shí),參與收復(fù)新疆的劉錦棠與陜甘總督譚鐘麟也聯(lián)名上奏,提出更符現(xiàn)實(shí)需求的建省方案。左宗棠等人收復(fù)新疆后的第一要?jiǎng)?wù)就是快速恢復(fù)社會(huì)秩序,在此目標(biāo)基礎(chǔ)上,行省制變成了當(dāng)時(shí)新疆的最佳選擇。
1884年新疆建省是歷史發(fā)展的自然結(jié)果
1884年,清廷在西域設(shè)省,取“故土新歸”之意,改稱“新疆”。但關(guān)于新疆建省的提議,并不是左宗棠等人平定叛亂后空前絕后的想法。早在19世紀(jì)初期,清代著名詩(shī)人、思想家龔自珍曾提議在西域設(shè)置行省,他在《西域置行省議》中建言實(shí)施郡縣制以使新疆長(zhǎng)治久安。之后,思想家魏源重申此事,并在《答友人問(wèn)西北邊事書(shū)》等文中表達(dá)了宜在西北置郡縣的觀點(diǎn)。
若回溯歷史,在新疆實(shí)行郡縣制更實(shí)非清代所特有,北朝隋唐時(shí)期即已有之。也非到了近代才再次出現(xiàn),在龔自珍等人之前,乾隆帝就多次強(qiáng)調(diào)新疆“與內(nèi)地?zé)o殊”,因此在修《大清一統(tǒng)志》時(shí),要求將“伊犁之東西路,回部自哈密、辟展至和闐,撰新疆一門(mén),次于直省之后”,在迪化(今烏魯木齊)、鎮(zhèn)西(今巴里坤)也都先后實(shí)行了郡縣制??梢?jiàn),晚清新疆建省毫無(wú)疑問(wèn)是乾隆時(shí)期新疆觀念的延續(xù)。魏源等人的主張不僅是清代統(tǒng)治政策的自然延伸,更是歷代王朝邊疆治理觀念的延續(xù)與發(fā)展。
資料圖:冬季臨近,新疆阿勒泰地區(qū)的牧民忙于將牛羊從高山夏牧場(chǎng)趕至沙爾布拉克,在此休整至10月底左右,將繼續(xù)向河谷地帶游牧遷徙。中新社記者 劉新 攝
在行省制度前,清代新疆實(shí)行的是軍政合一的軍府體制,并根據(jù)天山南北的不同情況再在具體操作上進(jìn)行調(diào)整,這正是中國(guó)自古以來(lái)在此地區(qū)統(tǒng)治依據(jù)的“因俗而治”傳統(tǒng)的體現(xiàn),旨在加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治。清末新疆能夠成功建立行省制度,就是得益于此前清朝對(duì)新疆地區(qū)實(shí)行了比較系統(tǒng)的治理政策基礎(chǔ);在晚清新疆百?gòu)U待興的前提下,相對(duì)成熟完備的行省制也就成為維護(hù)清廷在新疆統(tǒng)治的最優(yōu)選擇。
因此,左宗棠收復(fù)新疆與提倡建省的想法,反映了一個(gè)有著幾千年悠久歷史、豐富文化遺產(chǎn)和政治智慧的大國(guó),在近代邊疆危機(jī)背景下對(duì)外策略的轉(zhuǎn)變——從一種地方性、分散應(yīng)對(duì)模式,向整合的對(duì)外戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,是隨著環(huán)境變化而進(jìn)行歷史選擇的自然結(jié)果。
1884年新疆建省充分表明,在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,中國(guó)疆土既有割據(jù)時(shí)期又有統(tǒng)一時(shí)期,統(tǒng)一與割據(jù)交替循環(huán),國(guó)家統(tǒng)一發(fā)展始終是主流。新疆地區(qū)也多次出現(xiàn)地方政權(quán)割據(jù)情況,但不論這些政權(quán)割據(jù)時(shí)間有多長(zhǎng)、局面有多嚴(yán)重,最終都走向重新統(tǒng)一。(作者為中國(guó)社科院中國(guó)邊疆研究所博士后,文化和旅游部清史纂修與研究中心助理研究員)(完)